domingo, 29 de enero de 2012

CONCENTRACIÓN EN SANTANDER DE APOYO A PEDRO VARELA.




Concentración en Santander: Por el derecho a disentir. 

Varias asociaciones, grupos, blogs y personas a nivel particular nos volvemos a unir para convocar una nueva concentración, esta vez en Santander, exigiendo la libertad de Pedro Varela bajo el lema: "Toda verdad necesita de alguien que la proclame".



(Esta concentración es pública y queda abierta a las adhesiones que posteriormente se manifiesten).

Acudid a Santander, el próximo sábado 4 de febrero a las 18 h. a defender una Causa Justa: Por el derecho a disentir, por la Libertad de Pedro Varela.

viernes, 27 de enero de 2012

LA BANCOCRACIA



Un postulado axiomático aceita el funcionamiento de la política globalizada: Cuanto más poderoso es el sistema financiero internacional más débil es el marco normativo de la regulación política, menor importancia tiene el orden institucional vigente  y, por cierto,  el entramado electoral arrima “soluciones” que se someten, sin debate público, al interés del capital financiero.

Mientras tanto, funcionarios del sistema bancario se hacen cargo de la “administración económica” bajo el neutral ropaje de especialistas sin partido, más allá de que hayan sido votados por los ciudadanos. Dicho con brutal desparpajo: la democracia constitucional en Europa pasa de ser el sistema donde la mayoría “decide quién decide” al orden donde el parlamento sustituye la voluntad soberana del pueblo, y los bancos condicionan -para poder cobrar sus acreencias- el uso de los instrumentos de la política económica. La degradación de lo que Europa constituyó a través de su historia como orden político (desde el ágora griega, pasando por la Revolución Francesa, hasta el Parlamento Comunitario), gana el centro de la escena; y la nueva abre paso a la más horrible de las distopías: la bancocracia mundial, un sistema que sin la menor contemplación lleva adelante el ajuste a escala planetaria, sin mayor resistencia política popular.
Dicho de otro modo, en el nuevo programa global el único interés legítimo es el bancario, y los otros sólo se consideran si no contraviene su necesidad estructural. Por eso discursivamente adopta la siguiente formulación: “El capitalismo no funciona sin bancos.” Entorpecer ese interés equivale a trastada anticapitalista infantil, ya que no existe ningún después del capitalismo, puesto que se constituye en verdadero fin de la historia. Ya no se trata de la vieja hipótesis hegeliana que Francis Fukuyama, politólogo conservador norteamericano, pusiera en boga en los años ochenta, sino de un límite intraspasable. Nadie, mejor dicho, nadie socialmente significativo, imagina otra cosa.


Tanto Grecia como España, en el ínterin, avanzan hacia un “ajuste sin anestesia”, que ya se ejecutara en Irlanda, lo que supone que las vallas de contención que el estado de bienestar había construido, y que todavía sobreviven malheridas, serán definitivamente eliminadas. Esa es la señal que envía Mariano Rajoy a los mercados cuando congela el salario mínimo. Es decir, desreferencializa la estructura salarial de los demás precios que se transan en el mercado, y al hacerlo la política de reducción del salario real –que en la Unión Europea era casi una desconocida– reingresa a caballo del encrespamiento de la crisis, como eje de la “nueva solución” conservadora.

El círculo virtuoso, de cumplirse, debiera permitir a los Pigs (Portugal, Irlanda, Grecia y España) acceder a una financiación más acorde con sus posibilidades de repago. Sin embargo, nada de eso viene pasando, cada día las tasas de interés son más elevadas, las calificadoras de riesgo –más allá de alguna frase suelta de Angela Merkel– prosiguen su política de condicionar las decisiones. El gobierno de los mercados es estimulado, mediante la recalificación del rango de seguridad que ofrecen los títulos soberanos de la deuda europea, y cada nueva recategorización hacia la baja justifica el alza de las tasas de interés, ya que el riesgo de no pago aumenta. Es un perro que se muerde la cola: mayor riesgo supone mayor presión de las calificadoras, mayor presión impulsa la suba de las tasas de interés, y el aumento de las tasas indudablemente incrementa el riesgo. El torniquete se termina de ajustar y el plano inclinado de la situación se desplaza sin resistencia política por esta calle de sentido único.

miércoles, 25 de enero de 2012

HOMBRES DEL FIN DEL TIEMPO



Busco a los hombres del fin del tiempo

y no veo en la noche salvo gatos miedosos

cuyas almas sólo temen

el poder de las ratas.

Nos hemos acostumbrado a nuestra ofensa.

¿Qué queda del hombre

cuando se acostumbra a la insignificancia?

lunes, 23 de enero de 2012

CONSEJOS PARA EL 2012



— Huya del crédito. La falsa seguridad que da la economía del intervencionismo, protección social, del igualitarismo, de las subvenciones, del control y del dinero barato, hacen que la gente crea que solo hay épocas de bonanza. ¿Se acuerda de aquellos que decían que el precio de la vivienda siempre subiría? Paso número uno. Huya del crédito como del fuego. Viva conforme a sus posibilidades y, si quiere vivir mejor, trabaje más y defraude más impuestos (si puede ser sin que le pillen).
— ¡A ahorrar! Dicen que ahorrar en épocas de crisis es de bobos. Pues es cierto. . No es cuestión de obtener grandes rentabilidades, sino de separar el dinero de gasto diario del dinero futuro. Aunque le parezca mentira, antes una persona se hacía rica. La gente ahorraba y llegaba a mayor con dinero para vivir bien. Ahora es al revés, la gente llega a vieja sin nada. ¡Gracias, Estado del Bienestar!
— Asegure su "dinero". Tenga una cantidad importante de cash en casa. Eso siempre va bien. Compre algún metal precioso. Plata, oro, o alguna joya, incluso. Algo que no dependa de la fe en el Estado como con el dinero fiduciario. En momentos de apuro, le puede ir bien. La situación no pinta bien para 2012 y no sabemos muy bien a qué nos enfrentamos.
— Váyase a la economía privada. Todas las medidas del Gobierno solo irán a peor, por más promesas que hagan. El acceso a la medicina estatal cada vez es más difícil, la edad de acceso a las pensiones públicas aumentará. Apúntese a una mutua para asegurar su salud y la de su familia. Hágase un seguro de vida pensando en su descendencia.
— Sea un mal ciudadano y un buen vecino. Todos aquellos que abogan por una sociedad mejor a través de la violencia del Gobierno (más leyes, regulaciones, impuestos...) lo hacen porque obtienen réditos individuales o corporativistas (sindicatos, partidos, lobbies, patronales...). La única sociedad que existe es la de su comunidad. Ayude a su familia y amigos si las cosas les van mal. Ayude al pobre con el que se cruza cada mañana. Implíquese con su gente, no con una sociedad hedonista que ni conoce y solo se queja cuando no les dan subvenciones. El concepto primario de "gran sociedad" es un invento del poder político para mantener a la gente adormecida y complaciente. Las naciones y grandes sociedades nacieron del latrocinio, la guerra y el crimen. No de la voluntariedad ni fraternidad.
— Queme la televisión. Ver los informativos televisivos para estar informado es una de las mayores paradojas de nuestra era. La televisión es un recurso para el ocio. Cuando ésta no existía, la gente hacía otras cosas: jugaba a cartas, hablaba con sus hijos, su esposa, salía con los amigos... Hoy día, la masa borreguil solo sabe encender el aparato cuando llega casa para no tener que pensar ni hablar. Hable con sus hijos, su mujer, recupere las relaciones sociales, busque una afición. Gane independencia.
— Cómprese un arma, sáquese la licencia tipo F (tiro deportivo). En este enlace ANARMA le explica cómo hacerlo. Nunca se sabe lo que puede pasar. Tener un arma para proteger a su familia, tanto en épocas de bonanza como de crisis, siempre es útil. Querer defender a su familia no es un pecado, es una virtud.
— Olvídese de la política. Solo es un circo que no aporta nada al hombre libre, al revés. Le hace creer en dioses terrenales, milagros que nunca se producen y esperanzas incumplidas. Solo la gente pobre de espíritu sigue la política y cotilleos televisados (son igual de ridículos). Sus preocupaciones tendrían que ser cosas mil veces más importantes. Como su economía, los problemas y felicidad de sus allegados. Con la política solo se gana la vida la gente mediocre, esto es: políticos y periodistas.
— Desvincúlese del Estado. Solo nos roban mediante impuestos, mediante el fraude de la deuda y el engaño de las promesas. Vivir dependiendo del Gobierno le convierte en un yonqui. Mire a los funcionarios y todos los que reciben ayudas. Empobrecidos por el Gobierno. Su vida la ha de controlar usted, no un dictador de la producción. No dude en defenderse de la extorsión de los impuestos. No se deje robar y acuda a la economía sumergida siempre que pueda. Es más barato, y ayudará a empresarios y autónomos necesitados como usted.

Son buenos pasos para empezar el 2012 con otra visión. La sociedad ha cambiado y seguirá cambiando. El Estado del Bienestar como lo conocíamos ha muerto. Lo pueden alargar más, pero ya no será lo mismo. Tocan los valores tradicionales de voluntariedad, trabajo duro y colaboración con su comunidad más cercana.

jueves, 19 de enero de 2012

MANIFESTACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN JÓVENES NACIONALISTAS EN LYON.






Vídeo oficial del evento organizado por los Jóvenes Nacionalistas en Lyon 14 de enero 2012 en honor a los soldados franceses que murieron en Afganistán y para exigir la retirada inmediata de las tropas francesas de ese país. En esta manifestación JN logró reunir a unos 400 militantes en una de sus primeras convocatorias.

domingo, 15 de enero de 2012

LA PATAGONIA EN PELIGRO.



¿La Patagonia? ¿Qué es eso? Patagonia es la vasta, inmensamente rica, escasamente poblada, área austral de Sudamérica, extendida desde el Océano Atlántico al Océano Pacífico. Compartida por Argentina y Chile, la Patagonia ha sido por más de un siglo un objetivo claro de la élite de poder global, siendo catalogada como su futuro “refugio”. Existe evidencia de que intereses extranjeros quieren apropiarse del sur austral.
Mientras observamos el desastre que han hecho de nuestro mundo, aquel “futuro” puede que esté al otro lado de la esquina. Apuntada por el Movimiento Sionista Internacional, esta silenciosa toma de la Patagonia ha progresado dramáticamente en años recientes; no a través de la guerra y la invasión, sino mediante adquisiciones territoriales, infiltración económica, quintas columnas israelíes, apoyo mediático global y posicionamiento geopolítico.
La semana pasada, la furia emergió en Chile luego de que un grupo de “mochileros” israelíes prendieran fuego al bosque virgen del Parque Nacional Torres del Paine en la Patagonia. ¿El sospechoso? Un tal Rotem Singer, quien estaba “turisteando en la Patagonia” con otros “mochileros” israelíes. Éstos insistieron en su inocencia en declaraciones a la radio militar de Israel. Las autoridades chilenas, no obstante, lo detuvieron, e incluso el presidente Sebastián Piñera manifestó su preocupación.
¿Por qué tanta preocupación? Por décadas, jóvenes oficiales del ejército israelí, camuflados como turistas y mochileros, han estado estudiando, mapeando y viajando por toda esta vasta, rica y escasamente poblada región, conspirando, planeando… ¿preparando el futuro?
Esto no es nada nuevo. Hace 26 años, el 5 de enero de 1986, el principal periódico de Argentina, el tradicional y prestigioso La Nación, publicó un artículo bajo el título ‘Estudian el asentamiento de una colonia judía en Santa Cruz’, citando a israelíes que estudian el área, quienes manifiestan “este es un proyecto largamente acariciado”. Se afirma que éstos “realizan un relevamiento de la zona, para estudiar el clima, la flora, la fauna y las riquezas potenciales del lugar”.
Por décadas, los israelíes han estado “surcando” sistemáticamente esta región gracias a la extrema flexibilidad de los gobiernos sucesivos de la Argentina, todos extremadamente permeables y sumisos a la influencia sionista. Esto quedó evidenciado en septiembre de 2003, cuando el entonces Comandante en Jefe del Ejército argentino, Roberto Bendini, fue obligado a renunciar por un escándalo mediático alimentado por el lobby sionista local de la DAIA (Delegación de Asociaciones Israelíes Argentinas), luego de que Bendini expresara su preocupación por la presencia de oficiales israelíes haciéndose pasar por “mochileros inocentes”. Nuevamente el periódico La Nación del 30 de septiembre de 2003, explicó que “en cuanto a los israelíes, importa advertirlo: que los hay en la Patagonia, los hay. Se mueven en grupos, son jóvenes y hablan entre ellos en hebreo. Una buena parte viene de la milicia. Acaban de quitarse el uniforme del ejército israelí."
Existe entonces una razón justificada de preocupación entre argentinos y chilenos. Especialmente cuando se considera que el padre fundador del sionismo internacional, Theodor Herzl, escribió en 1896 en su libro ‘El estado judío’ (en un capítulo con el importante título, ‘¿Palestina o Argentina?’) cosas como “Debemos elegir, ¿Palestina o Argentina?... Argentina es, por naturaleza, uno de los países más ricos de la Tierra, con un inmenso territorio, población escasa y clima moderado. La República Argentina tendría el mayor interés de cedernos parte de su territorio…”.
Avancemos al año 2002, cuando, como reportamos en un reciente artículo de RT, Argentina colapsó sufriendo su peor crisis financiera y The New York Times sugirió que el país debía vender la Patagonia para pagar su deuda soberana.
En Argentina también están muy activas personalidades como Eduardo Elsztain, el terrateniente más grande del país, quien “resulta ser” el socio local del magnate y especulador judío-norteamericano-húngaro George Soros (directivo del Consejo de Relaciones Exteriores y la Comisión Trilateral). Elsztain posee grandes extensiones de tierra a lo largo de la Patagonia y también “resulta ser” director ejecutivo del Congreso Mundial Judío y un activo militante del movimiento sionista Jabad Lubavitch.
Elsztain no está solo en acumular millones de hectáreas de tierras argentinas usando sus miles y miles de millones de dólares en dinero. Se asocia informalmente con Carlo y Luciano Benetton, Ted Turner de CNN y TNT, Douglas Tompkins (eco-billonario estadounidense que posee tierras especialmente en Chile), Joseph Lewis (el propietario británico de Planeta Hollywood), Daniel Lerner de Walt Disney Enterprises, Ward Lay dueño de las famosas patatas fritas, e incluso el ex Secretario del Tesoro de George W. Bush y director ejecutivo de Goldman Sachs, Henry Paulson, a través de la ONG The Nature Conservancy.
Pero los sionistas no están solos en esto. El matutino The Telegraph de Londres acaba de titular un artículo el pasado 2 de enero recomendando que “un submarino nuclear sea enviado a las Islas Malvinas para ilustrar la furia británica por la decisión de países sudamericanos de prohibir la entrada a sus puertos de embarcaciones que porten la bandera de las islas”, agregando que “Gran Bretaña debiera… realizar ejercicios militares en respuesta a la ‘agresiva’ decisión de Argentina, Brasil y Uruguay de cerrar sus puertos a navíos que enarbolen la bandera ‘ilegal’ de las Islas Malvinas”, ocupada por Gran Bretaña desde 1833 y convertida en poderosa base militar nuclear frente a la Patagonia y Antártida desde la guerra por las Malvinas entre Argentina y el Reino Unido.
El Telegraph concluye diciendo que “nadie debiera tener dudas sobre el compromiso del Gobierno británico de apoyar esta área, la cual involucra una vasta extensión de potenciales aguas ricas en minerales en el Atlántico Sur”.
¿Necesitamos recordar a los lectores que Gran Bretaña ha sido el principal motor del movimiento sionista, desde que su Declaración Balfour de 1917 trazó el camino que llevó a la violenta creación de Israel en 1948, por bien financiadas organizaciones terroristas como Irgun Zvai Leumi, Stern y Hagganah?
¿Están las élites preparándose para apoderarse de la Patagonia de una buena vez?
Una cosa es segura: ni la Argentina, ni Chile, ni ningún otro país en Sudamérica, quiere ver a la Patagonia convertida en una nueva Palestina. El mundo ha visto suficiente terrorismo sionista en aquellas tierras.

Adrian Salbuchi es analista político, autor, conferencista y comentarista en radio y TV en Argentina. www.asalbuchi.com.ar

miércoles, 11 de enero de 2012

PENSAMIENTO Y ACCIÓN: PRESENTACIÓN DEL PROYECTO IMPULSO.


El próximo sábado 14 de Enero tendrá lugar en la ciudad de Castellón la presentación del proyecto Impulso. Esta es una iniciativa en la que se integran los miembros de Zona Cero y que rompe con los estereotipos tradicionales de la lucha nacional revolucionaria en España.
Con una estrategia mas acorde a los tiempos que corren, estos jóvenes identitarios  adoptan y asumen una nueva forma de lucha, basado en las campañas de Casa Pound Italia. De echo en esta jornada que organizan en Castellón presentan también al creador de este conglomerado de organizaciones, Gianluca Iannone  y al dinamizador principal de los nacional revolucionarios italianos, Gabriele Adinolfi.
En definitiva una cita que todo aquel joven con ansias de cómo empezar a construir la alternativa al sistema debería de asistir.
Para más información visitar su página web: http://www.proyectoimpulso.org

domingo, 8 de enero de 2012

TRADICIONES DE NUESTRAS TIERRAS: LA FIESTA DE LA VIJANERA



La Vijanera es una mascarada de invierno que se desarrolla en la localidad de Silió (Molledo), Cantabria,   el primer domingo de cada año.
Los primeros textos que recogen en nuestra literatura regional indicios de la "Vijanera" se deben a H. Alcalde del Río, quien en 1906 la menciona en su estudio sobre Las pinturas y grabados de las cavernas. En 1911, Menéndez Pelayo, se hace eco del testimonio de Alcalde del Río y la relaciona con las "Kalendae" de enero, en su Historia de los heterodoxos españoles. En 1928, García Lomas y Jesús Cancio la describen con cierta amplitud y profusión de datos, en su libro Del Solar y de la Raza.
La "Vijanera", "Vijenera", "Vejenera" o "Viejanera", que de cualquiera de estas formas, indistintamente, puede denominarse, es una mascarada de invierno, una mojiganga carnavalesca en la que participan única y exclusivamente varones. Su fecha de celebración se elige dentro de un tiempo de fiesta, que abarca desde la Noche Vieja hasta el domingo siguiente a la Epifanía, si bien es frecuente realizarla el día de Año Nuevo o el primer domingo de enero. En Cantabria eran numerosas y variadas las "Vijaneras" que antaño solían celebrarse, siendo sus territorios más distintivos la localidad de Cieza, los valles de Anievas, Iguña y Toranzo, aunque encontramos algunas referencias de la misma en Campoo y Cabuérniga; lo que parece indicar que en tiempos remotos esta fiesta debió de estar más generalizada por diversas comarcas de Cantabria. En la actualidad, solamente se celebra en el pueblo de Silió, gracias a la inestimable y paciente labor de algunos miembros del colectivo Bígaro, que han tenido el acierto de restaurarla en el año de 1980.
García Lomas cataloga a la "Vijanera" como una especie de carnaval que se celebra a fin de año, que él relaciona con los atávicos pastores danzantes celtas de quienes habla Estrabón y Appiano, y con los guerreros cubiertos de pieles animales que aparecen en la estela gigante de Zurita.
La "Vijanera" constituye una fiesta popular de un valor excepcional porque, además de tener una gran calidad plástica, refleja en su estructura y acción festivas un rico entramado de símbolos y elementos de profunda significación, que la convierten en un paradigma de las concepciones cosmológicas del hombre, sus relaciones con la naturaleza, la muerte y el conjunto de valores sociales de que participa.
A la hora de efectuar una aproximación analítica a esta mascarada de invierno, hay que tomar en consideración los distintos planos simbólicos y funcionales que en ella se entrelazan, aunando aspectos mágicos y sociales.
En cuanto a los sujetos que toman parte activa en la organización y desarrollo del festejo agrario, destacaremos su condición de varones. Antiguamente mozos y en la actualidad, dada la escasez de los mismos, participan indistintamente solteros y casados, aunque existen noticias literarias de que antaño se realizaban "Vijaneras" de niños, quintos y viejos.
Diversos estudiosos de las religiones, creían ver en este tipo de ceremonias meras manifestaciones mágico-animistas, relacionadas estrictamente con cultos de carácter vegetativo encaminados a la regeneración de la Naturaleza. Investigaciones más recientes han venido a demostrar que estas fiestas carnavalescas de invierno entrañan un mayor grado de complejidad, que abarca aspectos plurales a través de los cuales las comunidades manifiestan su religiosidad, estructura social y cosmovisión del ciclo vital.
Ritos de paso.

En esta parte de la lectura de la "Vijanera" es donde radica la columna vertebral del festejo y la dualidad de sus significados.
La "Vijanera" encarna el paso, la transición de un año a otro. Regula el cambio de fechas primordiales y de la actividad económica rural. La vieja parturienta, en su preñez grotesca, alumbra un niño o un gato (lo que realza su rango esperpéntico); aparecen dos vidas en un solo cuerpo y una clara oposición entre la fisonomía socialmente desde la vejez y el aspecto embrionario de la vida nueva. Esta misma simbología se repite en la "pepa", donde el mascaron que representa a la vieja (lo viejo), es zarandeado por un mozo que lo cabalga (lo nuevo). Lo mismo sucede con los dos viejos de Toranzo, que llevan en sus brazos un muñeco-niño de trapo (viejo-muerte; niño-vida). Si tomamos en consideración la existencia de antiguos "zarramacos" que llevaban dos caretas, una delante (lo que está por venir) y otra detrás (lo que se va), vemos, una vez más, el antagonismo anteriormente mencionado. Por otra parte, los ejemplos citados se encuentran inscritos en un conjunto de rituales más amplios, que podemos rastrear a través del papel que cumplen las dos secciones fundamentales de la "Vijanera": "los negros" y "los blancos".
La regeneración periódica del tiempo.
Las culturas tradicionales practican una serie de actos rituales específicos, encaminados a la renovación simbólica del Mundo. Dichas regeneraciones periódicas del tiempo, implican la abolición simbólica del año, mediante mecanismos expulsivos de todos los males, espirituales o materiales, que atentan contra la estabilidad de la Naturaleza o de la sociedad. Tal es el caso de las coplas satíricas de la "Vijanera", que persiguen la desprivatización y publicación de los sucesos más escandalosos o importantes ocurridos en la comunidad a lo largo del año.
Con la ruptura o anulación del tiempo pasado, se inaugura una nueva era y se posibilita el retorno de los muertos a la vida, lo que nos plantea nuevas facetas de estos festivales de invierno, como son las interdependencias existentes entre los festejos de Año Nuevo y el culto a los muertos.

sábado, 7 de enero de 2012



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viernes, 6 de enero de 2012

Diálogo entre Colbert y Mazarino


Durante el reinado de Luís XIV de Francia, el Rey Sol. ¡Hace cuatro siglos!
Colbert: Para conseguir dinero, hay un momento en que engañar al contribuyente ya no es posible. Me gustaría, Señor Superintendente, que me explicara cómo es posible continuar gastando cuando ya se está endeudado hasta al cuello…
Mazarino: Si se es un simple mortal, claro está, cuando se está cubierto de deudas, se va a parar a la prisión. ¡Pero el Estado…! ¡Cuando se habla del Estado, eso ya es distinto! No se puede mandar el Estado a prisión. Por lo tanto, el Estado puede continuar endeudándose.
¡Todos los Estados lo hacen!
Colbert: ¿Ah sí? ¿Usted piensa eso? Con todo, precisamos de dinero, ¿y cómo hemos de obtenerlo si ya creamos todos los impuestos imaginables?
Mazarino: Se crean otros.
Colbert: Pero ya no podemos lanzar más impuestos sobre los pobres.
Mazarino: Es cierto, eso ya no es posible.
Colbert: Entonces, ¿sobre los ricos?
Mazarino: Sobre los ricos tampoco. Ellos no gastarían más y un rico que no gasta, no deja vivir a centenares de pobres. Un rico que gasta, sí.
Colbert: Entonces, ¿cómo hemos de hacer?
Mazarino: Colbert, ¡tú piensas como un queso de Gruyere! Hay una cantidad enorme de gente entre los ricos y los pobres. Son todos aquellos que trabajan soñando en llegar algún día a enriquecerse y temiendo llegar a pobres. Es a esos a los que debemos gravar con más impuestos…, cada vez más…, ¡siempre más!
A esos, ¡cuánto más les quitemos, más trabajarán para compensar lo que les quitamos!

¡Son una reserva inagotable!